Catecismo patrio
El doctor José Gaspar Rodríguez de Francia estaba convencido que la “… anarquía, la indisciplina social, no permiten que los hombres gocen de los derechos individuales”.
El orden por sobre todas las cosas
”.. la libertad ni cosa alguna puede subsistir (..) sin reglas, sin una unidad y sin concierto, pues aun las criaturas inanimadas nos predican la exactitud”.
A los niños se les inculcaba junto con las primeras letras un catecismo que se ha llamado “El catecismo patrio”.
¿Cual es el gobierno de tu país?
El patrio reformado
¿Que se entiende por patrio reformado?
El regulado por principios sabios y justos, fundado en la naturaleza y necesidades de los hombres y en las condiciones de la sociedad.
¿Puede ser aplicado esto a nuestro pueblo?
Sí, porque aunque el hombre, por muy buenos sentimientos y educación que tenga, propende para el despotismo, nuestro primer Magistrado acreditó, con la experiencia, que sólo se ocupa de nuestra prosperidad y bienestar.
¿Quienes son los que declaman contra su sistema?
Los antiguos mandatarios, los que pretendían entregarnos a Bonaparte, y los ambiciosos de mando.
¿Como se prueba que es bueno nuestro sistema?
Con hechos positivos.
¿Cuales son estos hechos positivos?
El haber abolido la esclavitud, sin perjuicio de los propietarios, y reputar como carga común los empleos públicos,con la total supresión de los tributos.
¿Puede el Estado vivir sin rentas?
No, pero pueden ser reducidos los tributos, de manera que nadie sienta pagarlos.
¿Como pudo hacerse eso en Paraguay?
Trabajando todos en comunidad, cultivando las posesiones municipales como destinados al bien público, y reduciendo nuestras necesidades, según la ley de nuestro divino maestro Jesu-Cristo.
¿Cuáles son los resultados de este sistema?
Ser felices, lo que conseguiremos manteníendonos vigilantes contra las empresas de los malos.
¿Durará mucho este sistema?
Dios lo conservará en cuanto sea útil. Amén.
Rubiani Jorge, Historias secretas del Paraguay, pag 459
Que se llame Jovita” dijo el encarcelado prócer Fernando de la Mora, al enterarse que su esposa daría a luz, se las arregló para hacer llegar a sus familiares ese pedido ( no conocería nunca a su hija) .
Rubiani Jorge, Historías secretas del Paraguay, pag. 447
El prócer distrajo su interminable suplicio, tejiendo camisitas para su hija.
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Valorar la vida es una actitud
July 14, 2011 | 
Author Erase una vez , un hombre , su caballo y su perro .
Los tres caminaban cansados en medio del desierto , sin agua ni alimentos bajo un inclemente sol.
Después de largas meditaciones el hombre se dio cuenta de que los tres habían muerto y que estaban errantes sin rumbo fijo.
Sorpresivamente cuando más acuciante estaba el sol, divisaron a lo lejos un lugar paradisíaco con un portero en la entrada.
El hombre se acerca y le ruega que le permita beber para calmar su sed .
Cuando se dispone a beber, le pregunta que lugar era ese, y el portero afirma :
- Este es el Paraíso , sea ud. Bienvenido cuando quiera ,
El hombre muy contento le dice,
- Estoy muy feliz de haber encontrado el Paraíso , pues mi caballo mi perro y yo hemos pasado penurias.
Pero el portero le aclara:
- Lo lamento pero aquí no se permite la entrada de animales, sólo ud. Puede entrar.
El hombre apenado se aleja con su caballo y su perro, el no sería capaz de abandonarlos después de haber compartido momentos buenos y malos.
No muy lejos , observa que hay otro lugar parecido con hermosas arboledas y manantiales, por lo tanto se acerca y le ruega al portero que le permita beber incluyendo a su caballo y su perro.
El portero les da la bienvenida y les ofrece alojamiento.
Cuando hubo saciado su sed, le pregunta al portero que lugar era ese.
- El Portero le dice que era el Paraíso.
- Pero como ?
- Acaso ese otro lugar no era el Paraíso ?
El portero le dice que aquello era el infierno.
El hombre totalmente confundido le dice,
- Esta información falsa debe generar mucha injusticia.
Pero el portero le dice,
- De ninguna manera
- Porque allí van los que son capaces de abandonar a sus amigos, y no hay amor más grande que el que da la vida por los amigos.
Francesca Crosa – Incansable defensora de los que no tienen voz
La mayoría de las tradiciones religiosas nos hablan de la compasión que debemos prodigar a nuestro prójimo. Pues, hay ” próximos” que nos necesitan y debemos abogar por leyes que garanticen la vida a todos sin diferenciar entre los que consideramos más apegados a nosotros.
Esta alegoría nos reta a probar nuestra empatía hasta los límites, a fin de cuentas Dios nos puso a cargo de toda la naturaleza con sus criaturas, la resposabilidad es grande !
- Cuidamos nuestra mascota ?
- Damos albergue a un perro abandonado ?
- Regamos las plantas y la abonamos ?
- Damos ejemplo de compasión por doquier ?
- Maltratamos sin necesidad a animales ?
Ignacio Larrañaga decía muy sabiamente: ” Respeta las cosas pequeñas, esa es la fuente de paz, las grandes imponen respeto por sí mismas.
Cuando un Gobierno empuja hacia la explotación de los más débiles, no está cumpliento con su rol de administrador de la RES – PUBLICA.
Quien habla por aquellos que no pueden hablar?
La imagen del caballo cansado de la explotación y tirado en el pavimento dice más que mil palabras, la impotencia del muchacho que tiene la responsabilidad de llevar pan a la casa. Dos explotados por un Sistema indiferente al valor de la vida humana.
Quien es el verdadero cruel ?
El muchacho que da latigazos al caballo, o el Gobierno que a su vez azota con la miseria cotidiana al pobre y le empuja a la explotación irracional de bestias por el pan cotidiano ?
Canto de la selva – un mensaje ecológico para hoy
Hablar de Herminio Giménez, es hablar de un grande que supo traducir en sonidos y acordes lo más profundo del ser guaraní, y sin duda cuando hablamos de su obra “El canto de mi selva” nos referimos a la magia hecha música.
El canto de mi selva
Es una verdadera muestra del genio de Herminio compuesta en 1938, que logra traducir en armonías la esencia misma de la selva guaraní, con su peculiar mezcla de sonidos de aves, animales, una verdadera joya de nuestra música.
Tucán – selva paraguaya
Hoy por hoy, cuando nuestra selva corre peligro a causa de la deforestación; Este canto es como como una exhortación a recordar que la vida debe ser protegida por sobre todas las cosas y sobre todas las ambiciones personales.
La deforestación obedece a varias causas: Principalmente los bosques han sido talados o quemados para dar paso a actividades agropecuarias y más recientemente a monocultivos mecanizados como la soja, un producto importado sobre todo por Europa y China como pienso para ganado.
En el año 2001, la soja ocupaba el 44% de la tierra arable en Paraguay. En décadas pasadas el modelo de explotación del territorio era predominantemente ganadero, con grandes estancias que fueron formadas a partir de deforestación y pastura y muchas de las cuales recientemente se reconvirtieron a agricultura en gran escala. El gráfico de abajo muestra en verde la selva en 1945 y al final en 2005, la diferencia es alarmante !
“Esto ha conllevado, además, que un área como El Chaco (en la región occidental) que no era importante para los ganaderos ahora lo sea por los precios competitivos que se tienen, pues en la región oriental y debido al boom agrícola los precios de la tierra son muy elevados en comparación con El Chaco” asegura Danilo A. Salas Dueñas, coordinador de programas de la ONG paraguaya Fundación Moisés Bertoni. Paradójicamente, en un país con participación en dos de las mayores hidroeléctricas del mundo, Itaipú y Yacyreta, la principal fuente de combustible, al menos en el 80% de los hogares rurales, es la leña que se usa para cocinar y calentarse, agregando una presión más sobre los remanentes boscosos.
Se deben crear urgentes medidas para salvaguardar los bosques a la par del fomento del desaarrollo económico del país, sin que se tenga que acudir a “remedios salomónicos” ( o selva o desarrollo), esta disyuntiva interesada no es admisible, considerando que tenemos recursos energéticos alternativos.
La deforestación ha sido fomentada por compañías madereras brasileras, cuyos aserraderos se asentaban en la zona de frontera con Paraguay, donde las leyes ambientales son menos estrictas
La deforestación masiva está afectando el comportamiento de la temperatura y la frecuencia e intensidad de las lluvias en Paraguay
las nuevas epidemias de Fiebre amarilla en Paraguay pueden estar causadas por el alto índice de deforestación
Cuidemos hoy nuestra selva, mañana puede ser tarde
Disfruten del audio del Canto de la selva.
AUDIO. El canto de mi selva
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Fuente consultada
Vanessa Sánchez es ambientóloga y trabaja en la Fundación Global Nature
El problema del transporte público
Vida, pasión y muerte de Juan Pueblo
- Cada mañana se levanta a trabajar y no encuentra medios de transporte para llegar a tiempo.
- Si lo consigue, debe viajar parado o peor, en la estribera para no perder el bus.
- Si consigue viajar felizmente sentado, corre el riesgo de que el bus se detenga por desperfectos mecánicos.
- Si todo está bien: viaja sentado, el bus no se descompone, puede ser víctima de un falso vendedor asalta buses.
Cansado Juan Pueblo se compra una moto para evitar toda esta tragedia.
- Adquiere una moto en cuotas para cambiar de vida.( no más buses chatarra).
- Se da cuenta de que no es fácil manejarse en medio de tantos vehículos y bocinazos.
- Juan Pueblo es atropellado por un bus que pierde sus frenos.
- Juan Pueblo es velado y deja una viuda e hijos huérfanos.
Acaso es una película de terror ?
Lamentablemente no es una película, es la realidad de miles de compatriotas víctimas de un sistema ineficiente que empuja a la autodestrucción. Juan Pueblo pudo morir cayendo de la estribera del bus o con la moto, el destino estaba sellado por el Sistema.
El país es testigo de una nueva generación de minusválidos, ex combatientes de la calle a causa de las motos.
Hay que ver el problema de manera macro, con perspectiva.
- No es sólo la imprudencia del motociclista
- No es sólo la falta de rutas
Es un problema de la falta de transporte público eficiente
Se estima que cada accidentado en moto cuesta al Estado cerca de U$S. 10.000 desde la entrada al centro asistencial hasta su recuperación total o parcial. Y si es cierto que hay más de 5.000 hasta las fecha, hagan los cálculos !
Es mejor prevenir que curar
Muchos como Juan Pueblo se ven en la necesidad de contar con cualquier medio para movilizarse porque el sistema de transporte público es mediocre.
Es necesario precisar la complejidad del problema del transporte público
El transporte público urbano es parte esencial de una ciudad.
- Disminuye la contaminación ( menos emisión de Co2).
- Permitir el desplazamiento de personas que, no teniendo auto y necesitan recorrer largas distancias.
- Reduce las dificultades de estacionar.
- Disminuir la congestión de trafico.
- Disminuir circulación de motos ( los mismos no cuentan con carril exclusivo)
Las estadísticas de accidentes de motos en nuestro país son alarmantes.
El estado debe priorizar un buen sistema de transporte que sea ”para todos” ( ómnibus) como lo decimos en latín sin darnos cuenta
Sistema de transporte eficiente
- Grandes buses que disminuyan en gran medida la contaminación.
- Red de calzadas exclusivas para los buses.
- Menos ruído y menos contaminantes.
- La accesibilidad sencilla para personas discapacitadas.
- Mejoramiento del aspecto arquitectónico y urbanístico de la ciudad.
- Reducción y control de vehículos y motos en centros urbanos de mucha congestión.
En lo que respecta a nuestro país, es obvio de que hay conflictos de poder. Esto se evidencia en que los empresarios de transporte tienen tanto poder para presionar que lo hacen sin ningún tipo de remordimientos.
Los rehenes de este terrorismo empresarial siempre son los usuarios que no tienen ningún poder, salvo cada cinco años para votar “libre y democráticamente” por los “mejores”.
Fuera de esas épocas, se desentiende totalmente de estos problemas.
El estado debe garantizar la equidad en las negociaciones entre sectores. Cómo es posible negociar con quienes tienen todas las de ganar ?
Los empresarios del transporte:
- Tienen el monopolio del transporte público ( el único medio es el colectivo, no hay alternativas como tren, trolebuses, metro etc.)
- Permiten la circulación de buses obsoletos ( 20 años de uso) y brindan un pésimo servicio.
- No tienen la más mínima sensibilidad ni temor al contemplar pasajeros colgando de las estriberas de los buses.
Si los pasajeros se quejan reciben de los choferes la respuesta de ” viaje en taxi”, pero esto no es problema solamente económico, el transporte público es necesario aún teniendo auto, por su servicio de descongestionar la urbe, disminuir la contaminación etc.
El Estado organiza la desventajosa puja boxística entre los empresarios de transporte y los usuarios indefensos con cada huelga o paro de transporte público.
Para evitar eso, hay que disminuir el poder de estos empresarios implementando sistemas alternativos para cubrir por los menos un 40% de los servicios de transporte a cargo del Estado o creando entes mixtos.
Sugerencias
- Buses eléctricos de gran tamaño para cubrir rutas principales.( menos dependencia del gasoil). Estaciones de servicio que provean energía eléctrica para los mismos.
- Tren moderno para cubrir el país y el transporte de carga.( Eléctrico o gasoil).
Para el 60% restante se reglamenta un sistema de transporte de pasajeros con buses en óptimo estado y servicio eficiente.
Cabe señalar la construcción y mejora de rutas que faciliten el transporte de manera rápida y segura.
Quizá peque de utópico, pero acaso no hay recursos suficientes para mejorar el sistema de transporte público ?
De que sirve las conquistas logradas en negociaciones bilaterales si los mismos no pueden invertirse en desarrollo ?
Un buen sistema de transporte propicia el desarrollo económico y social de un país.
Si no llegas a tiempo a trabajar, no trabajas, y si no trabajas todos perdemos
Cuanto vale una vida humana ?
Un día que un país no trabaje significa millones de dólares perdidos y eso nos afecta a todos, El Estado debe promover y garantizar el desarrollo a través del trabajo y una equidad entre sectores económicos.
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El saltarín rojo – Arsenio Erico
Arsenio Pastor Erico Martínez ( 30 de marzo de 1915–23 de julio de 1977, fútbolista destacado en las décadas del 30′ y 40′
Erico, quien se originó como jugador en Nacional de su país y que más tarde supo brillar en Independiente de Avellaneda , Argentina, es considerado por la FIFA como el mejor jugador paraguayo de todos los tiempos y uno de los mejores futbolistas sudamericanos de la historia con 295 goles .
A lo largo de su carrera le llovieron apodos pintorescos como El Saltarín Rojo, El Hombre de Goma, El Paraguayo de Oro,El Hombre de Mimbre, El Mago, El Aviador, El Duende Rojo, El Diablo Saltarín, El Rey del Gol, Mister Gol, El Hombre de Plástico, El Virtuoso, El Semidiós, entre otros. La prensa de aquella época no ahorraba descripciones sobre como jugaba.
Luego de un par de años con lesiones que lo marginaron de las canchas, en 1937 desencadenó todo su potencial: 47 goles en un sólo año (jugando 34 partidos), cifra que le significó ser el máximo goleador en un torneo largo. Además es el goleador con mejor promedio en un campeonato con 1,43 goles por partido. En 1938 llevó al Independiente a su primer título nacional en la época profesional y repitió el récord de goles por año marcando 43 tantos. Y al año siguiente, marcó 40 goles logrando el bicampeonato para los Rojos.
Fueron dos años pletóricos: 66 partidos jugados, 52 ganados, 5 empatados y 9 perdidos. Algunos expertos mundiales ubicaron al Independiente de 1938/39 como uno de los mejores equipos de la historia mundial.
Es muy difícil describir como hacía los goles Erico. Poseía un repertorio muy creativo para recibir y enviar pelotas al arco.
En Paraguay, Erico llegó a alternar partidos como jugador y director técnico durante todo el campeonato de 1949. Su Nacional logró el subcampeonato detrás del Guaraní. Esa fue su única experiencia como entrenador.
El apodado Saltarín Rojo, gracias a su notable destreza para impulsarse y conectar el balón a una considerable distancia del suelo, llegó a anotar goles extraordinarios y de distinto tipo, como el que le convirtió a Boca Juniors el 12 de agosto de 1934. Tras el intento inicial de rematar de palomita un centro enviado por De la Mata, Erico consiguió impactar la pelota en pleno aire con ambos tacos para mandarla al fondo del arco. Varias décadas después dicha jugada fue rebautizada como El Escorpìón.
El legendario Victor Pecci
Víctor Pecci ( 15 de octubre de 1955) es un ex-tenista profesional , nacido en Asunción. Considerado el mejor tenista paraguayo en la historia. Llegó a ocupar el puesto número 9 en el ranking mundial en 1980. El mejor momento de su carrera fue en el torneo de Roland Garros de 1979, cuando llegó a la final y fue derrotado por el tenista sueco Björn Borg. En su camino a la final derrotó al semifinalista (Corrado Barazzutti) y al finalista (Guillermo Vilas) de la edición anterior en sets corridos, al finalista en 1976, Harold Solomon y a Jimmy Connors en las semifinales.
En dobles consiguió 11 títulos, siendo dos veces campeón del Abierto Italiano y finalista en Montecarlo y Hamburgo.
Representó a Paraguay por Copa Davis entre 1982 y 1990 con un récord de 17-10 en singles y 11-7 en dobles. Fue el gran artífice del ascenso de Paraguay al grupo mundial en 1982. En 1983 lograron derrotar a Checoslovaquia, comandada por Ivan Lendl y Tomáš Šmíd. Paraguay, si bien nunca pudo superar los cuartos de final de la copa, logró mantenerse en el Grupo Mundial (el de más alto nivel) hasta 1989, y en su período en ese grupo no perdió nunca como local, consiguiendo excelentes victorias ante Nueva Zelanda (de visitante en césped en 1984), Francia (otra vez sobre parquet en 1985), y Estados Unidos (sobre polvo de ladrillo en 1987).
Pecci se retiró en 1990 y ha sido capitán paraguayo de Copa Davis a partir del 2003. También está ligado a la enseñanza de tenis en Paraguay.
Victor Pecci y Björn Borg
Después de 30 años los grandes se volvieron a enfrentar en una revancha histórica llevada a cabo en 2009 en Paraguay.
Histórico final del Roland Garros 1979
Música de mi pueblo – Canto a Itacurubi
Itacurubí está situada en el departamento de la Cordillera y está ubicada a 88 kmde la capital Asunción.
Su nombre Itacurubí proviene del idioma guaraní ” Itakuruvi”, nombre de una piedra muy singular que existe en la zona, una piedra porosa. Y su segundo nombre responde a su ubicación, en el departamento de Cordillera.
Fundada el 18 de setiembre de 1871 por residentes de la zona, de apellido “Aguilera”, es conocida también como “Jardín de la Republica”. La fiesta patronal se celebra el día 7 de octubre , en honor a la Virgen del Rosario, patrona de la ciudad. Actualmente, existe un movimiento popular de sus habitantes para que la fecha oficial de la fundación de esta ciudad sea el 7 de octubre de 1871, en vista de no existir evidencia objetiva de la fecha exacta de su fundación.
A 500 metros del centro de la ciudad, se encuentra la gruta Itá Koty, que en castellano significa “sala de piedra”, de gran belleza natural, a orillas del arroyo Yhagüy. En toda la zona existen numerosos balnearios. Itacurubí de la Cordillera se ha convertido en un lugar de atracción turística para los nacionales y extranjeros en virtud a los diversos balnearios sobre el arroyo yhagüy, que, en castellano, significa “agua bajo sombra”. Es que, efectivamente, el Yhagüy, en aproximadamente 85% de su trayecto, lo hace bajo frondosos árboles de una selva natural.
Un homenaje musical a esta bella ciudad
Canto a Itacurubí
Es un pedazo del cielo de la tierra guaraní.
Es un rincón florecido del pueblo mío, Itacurubí.
Es el pueblito querido de mi añorada niñez,
de los días venturosos y dulces horas de placidez.
Es tu paisaje divino, como un edén de ilusión
con tu arroyo cristalino y el pintoresco Itá Cajón.
Si yo una vez me alejé, fue para pronto volver
al pueblo donde dejé todo lo mejor de mi hondo querer.
Tu río Yhagüy de selva y cristal
repite al correr historia y canción.
Joya guaraní, regalo de Dios
bordeando está a Itacurubí.
Tu recuerdo es luz, mi pueblo natal
y tu evocación alumbra mi andar
me siento feliz y quiero cantar
donde quiera esté a Itacurubí.
Llega el 13 de Diciembre, el barrio Santa Lucía
a su santa milagrosa rinden su culto y veneración.
Le gente viene de lejos a celebrar la función,
hay baile, hay calesita, sortija, banda y toro ñaro.
Es tu paisaje divino como un edén de ilusión
con tu arroyo cristalino y el pintoresco Itá Cajón.
Si yo una vez me alejé, fue para pronto volver
al pueblo donde dejé todo lo mejor de mi hondo querer.
Letra: Antonio Ortíz Mayans
Música: Mauricio Cardozo Ocampo
Voz : Luz María Ortigoza
AUDIO
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Música de mi pueblo – Vergel Luqueño
Una de las ciudades más antiguas del Paraguay, Luque según los estudiosos viene etimológicamente de locus, palabra latina que significa “bosque consagrado a una divinidad”.
De acuerdo a las investigaciones, señalamos que en los orígenes de esta ciudad aparecen dos importantes españoles con el apellido de Luque. El Capitán Antón de Luque en 1635, recibe de manos del Gobernador Martín Ledesma de Valderrama, por merced real dos leguas de tierra, y Miguel de Luque en 1743, dono 20 fanegas de tierra al seráfico convento de San Francisco en el Paraje de las Salinas.
El Gobernador Pedro Mello de Portugal, en 1781 le consagro definitivamente con el nombre oficial de “Partido de Luque”, que conserva en la actualidad este distrito y su ciudad cabecera.
En época de la Guerra de la Triple Alianza, Luque sirvió de Capital de la República desde el 22 de febrero al 7 de diciembre de 1868.
Luque se caracteriza por su amor a la música y a la poesía ( es importante señalar la cantidad de artesanos dedicados a la fabricación de guitarras y arpas.
Algunos hijos dilectos de Luque
- Digno García. se le debe la difusión del arpa india en América y Europa. Se ganó el elogio y la admiración de muchas celebridades, entre ellos Salvador Dalí, admirador de su virtuosismo, le dedicó una obra de cristal de roca. (La guitarra). Según cuentan fue Digno García en uno de los homenajes que se le hizo en Luque, quien acuñó la frase “Luque ciudad de la música” en la década del 60.
- Celsa Speratti.Nació en Luque en 1868, momentos en que la población civil iniciaba el éxodo de Asunción a Luque, convirtiéndola en Capital de la resistencia paraguaya. Celsa egresó como maestra normal de la Escuela Normal de Concepción, Uruguay. Ambas hermanas implementaron los nuevos métodos de la educación vigentes. Celsa Speratti de Garcete falleció en Asunción en 1938, después de haber sido con su hermana verdaderas obreras del magisterio y haber llevado a elevadas cumbres de la cultura nacional. Su hermana Adela nació en Barrero Grande en 1865.
- Julio Correa .Nació en Asunción el 30 de agosto de 1890, fueron sus padres don Eleuterio Correa y Doña Amalia Miskowsky, en 1906 la familia se muda a la Casona de Luque, Julio (6 años) con su hermano Enrique y sus hermanas María Teresa y Dina. En 1919 Correa se casa con Doña Georgina Martínez compañera y musa inspiradora de sus obras, escribió entre 1930 y 1951 alrededor de 17 obras teatrales y cientos de poemas, fue comparado con Tolstoi, Lope de Vega y Moliere, para Augusto Roa Bastos fue el Varón Torrencial. Falleció el 14 julio 1953.
- Julio César Romero. Considerado por muchos como uno de los mejores jugadores de la historia del fútbol paraguayo. Era un jugador creativo que se caracterizaba por su rapidez y precisión en sus pases. Fue elegido el mejor sudamericano en el año 1985. Además, ostenta la distinción de haber sido el único jugador paraguayo seleccionado por el ex-futbolista Pelé.
- José Luis Chilavert. Ex futbolista paraguayo considerado como uno de los ídolos máximos en la historia centenaria del Club Atlético Velez Sarsfield de Argentina y uno de los jugadores más emblemáticos de la Selección de fútbol de Paraguay. Chilavert es mundialmente conocido por haber sido durante muchos años, hasta ser superado por Rogério Ceni, el arquero con mayor cantidad de goles anotados en su carrera deportiva con un total de 62 en 737 partidos disputados.
VERGEL LUQUEÑO
Es el sol que va muriendo entre nubes silenciosas
arrastrando hacia el ocaso ese bello atardecer
lleva el beso ya postrero de la frágil mariposa
que liba néctar de rosa y almibarado clavel.
Como un suspiro lejano llega el viento perfumado
trayendo a cantar a Luque de su aromado vergel
de Laurelty, Costa Sosa, Ycua Duré, Isla Bogado
y del jardín admirado Cañada San Rafael.
Allá lejos se diluye cual mensaje de un ensueño
entre rayo agonizante, Macai Maramburé
con la cálida sonrisa los pasivos lugareños
con el arpa y la guitarra cantan dulce ava ñe’ë
Pedacito de mi patria acunada entre la selva
donde moran los jilgueros el edén Ita Angu’a
Tarumandy legendario, Itapuami con su selva
y Mora Cue el terruño cuna de felicidad.
Yca-á, Zarate Isla rivalizan en belleza
con la más verde campiña de Ycua Caranday
El grandioso Campo Grande y también Jhuguá de Seda
atesoran a mi Luque oike cuevo cuarajhy.
Letra: A Barboza
Canción: Juan E. Torres
Cantado por el inefable Alberto de Luque
Digno García – Un virtuoso del arpa
Nació en Luque, en 1919. Se inició en la música a los doce años, como cantante del conjunto de Julián Rejala.
Se dedicó a la fabricación de arpa paraguaya y, más tarde, a la actividad profesional como intérprete y como compositor. Se le debe, sin duda ninguna, la gran difusión del arpa paraguaya en diversos países americanos y europeos.
Integró el conjunto de Gumersindo Ayala Aquino con el que recorrió Centroamérica durante cinco años. En México cursó estudios de teoría musical. “Cascada”, una de sus obras fundamentales y una alta cumbre en la composición de música para arpa paraguaya, fue utilizada por años como cortina musical de los programas de Radio Vaticano para América Latina.
A partir de 1952 integró el mítico “Trío Los Paraguayos” -liderado por Luis Alberto del Paraná e integrado además por Humberto Barúa, a quien reemplazaría en 1953 Agustín Barboza- que gozaba de rango diplomático para la difusión de la música paraguaya en el viejo mundo. Con este conjunto grabó para la Philips de Holanda -sello del cual fueron artistas exclusivos- temas instrumentales para arpa como “Pájaro campana” (motivo popular recopilado por Félix Pérez Cardozo y la ya citada canción “Cascada”, que alcanzaron difusión mundial.
En 1956, disuelto el “Trío Los Paraguayos”, formó el “Trío Los Pampas” con Juan Alfonso Ramírez y Chinita Montiel. Más tarde formó el conjunto “Digno García y los Carios”, contando en su haber la grabación de más de cincuenta discos.
El célebre artista plástico español Salvador Dalí, admirador de su virtuosismo interpretativo, le dedicó su obra “La guitarra”, labrada en cristal de roca. En sus últimos años se radicó en Bruselas,Bélgica.
En una magnífica semblanza de su compañero y amigo, Agustín Barboza, en su libro “Ruego y Camino” escribe: “Pocos hombres rienen al fortuna de llevar un nombre que además de identificarlo lo caracterice integralmente. Digno García tuvo ese privilegio, porque de su gran dignidad personal y artística se benefició largamente la música paraguaya… Gran artista por su formación musical, sensibilidad y por su fidelidad a la estética concreta de la música paraguaya, hacía que una polka áspera saliese de su arpa transformada en una tibia melodía, suavizada y con nuevos matices de germinación armónica…”
Falleció el 4 de febrero de 1984
Sus composiciones ( Disfruta el Audio)
- Cascada
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- “Mi compañera”.
- “A mi Paraguay”.
- “Mi nostalgia”.
- “Viajera”.
- “Chochi mi”.
- “Canto a mi tierra”.
- “Luqueñita”.
- “Noches asuncenas”.
- “A mis dos amores”.
- “Costa brava”.
- “Ismelda”.
- “Marina”.
La pasión por la patria- 13 Tuyuti
Muchas veces hemos escuchado a los jóvenes fanáticos por un club deportivo decir : ” Es una pasión..” un sentimiento indescriptible e incomunicable. Se siente o no simplemente.
Pues bien, si hay una polka de comunica esa pasión, ese sentimiento que contagia y que genuinamente mueve a sentir fervor, esa música es sin duda ” 13 Tuyuti”.
Escrita por Emiliano R. Fernandez, quien vivió de cerca las vicisitudes de la guerra del Chaco, quien otro podría describirlo mejor?.
Les dejo la letra de la música y el audio abajo para que disfruten.
13 Tuyuti
Na tajhupimí mano a la visera
Jha tamboyoyá che mbaracá mí
Amomgaraivo NANAWA trinchera
Taropurajheí “Trece Tuyuti”.
Aropurajheita “Regimiento 13″
Nanawa de Gloria yeroviajhaité;
Jha ityvyrá´i, “Regimiento 7″
La muralla viva mopu´ä jharé.
Ro´ata ma jhágüi tesaráietépe
Peteí koëme ro ñeñanducá
Roheyá jhagua ore ra´y répe
Pedestal de gloria omaé jhaguá.
Oré aveí paraguaietéva
Soldado ya´éro urunde´ymí
Ndahaevaí´nte royealabáséva
!Noróikotevéi ñeroróchichï!
Mi comando IRRA jhendive BRIZUELA
Mocoivé voí añá mbaracá
Jha el León Chaqueño iyikere kuera
Mayor CABALLERO ore ruvichá.
Cachorro de tigre suele ser overo
Macho ra´y ré machito jevy
Oimé ikuatiápé veinte de enero
Pe ne ñongatú peé mbohapy.
Koe´etí güivé ore retén dospe
Kundt rembiyokuai ndikatúi oiké
Osegui hapépe RODOLFITO LÓPEZ
Mboka´í ratápe ojhovápeté.
Umí “ciento cinco” ipó apenóva
Mdohapy hendagüio ihu´ú tatá
Hechapyrámi tatatï ojapóva
Ñu jha ka´agüy osununumbá.
Ñejhenduro hina güyryry oikóva
Ndaja´ei voi yaikovétahá
Ndaipori rupi ypy´a opopóva
Tapé ndoyujhúi tembiguai avá.
Ipyajhé cañón, ndosovéi metralla
Jama mbokaí jha yvaté avión
Ha ni upévere ndoku´éi muralla
Omo´í vaecué, Quinta División.
Ñande ti oiko´o oúvo yvytúre
Cañón jha mboká ratatiné´cué;
Jha oyoá yoári yahechá pe ñúre
Inébú joá bolí re´ongué.
Ava´í akangué koapé jha pépe
AKÃ VERA kuera omosarambí;
A lo chirca ty, machete haïmbepe
Ikokué pe guáicha los mitã okopí.
Reinte Bolivia hecó ensygüyva
Ndojhechá mo´ai ´y´ Paraguay
Oihaperãme ipopïa rasýva
Trece TUYUTI kavichú pochy.
KUNDT ko oimoante rakaé ijipýrö
Oyuhuta ápe pire pererï
Jha oyepojoká gringo tujá výro
NANAWA rokere oyosovo itï.
Tugüyetá apytépe oú la victoria
Regimiento Trece pe opucavymí,
Agha ikatuma jhe´í la historia
Ndopá mo´ái jha raza guaraní.
Na tahupimi mano a la visera
Jha tamondojhó che purahéí mí;
Amongaraí ma NANAWA trinchera
Ha che regimiento “13 Tuyuti”.
Número Trece che Regimiento
Tamoñaro mente oyekua´á
Fortin NANAWA che campamento
La muralla viva oye´é jha.
Fortín NANAWA che campamento
La heroica 5ta. che División
Número trece che Regimiento
Jha solito el uno che Batallón.
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Copiar de los mejores-educación de excelencia
FINLANDIA
- Población : de 5,3 millones de habitantes
- Area: 303.899 km².
- Densidad poblacional : 15,5 habitantes por km²
- La mayoría de los finlandeses hablan finés(o finlandés) como su lengua materna, La segunda lengua oficial de Finlandia es el sueco, hablado como lengua materna por un 5,6% de la población .
- Renta per cápita: U$S. 44.491
- El clima oscila entre templado y frío, con ocasionales inviernos severos y veranos moderadamente cálidos.
- Economía altamente industrializada, basada en grandes recursos forestales, altos niveles de inversión de capitales, máximo desarrollo tecnológico, excelente bienestar y seguridad para sus habitantes.
- Tradicionalmente, Finlandia ha sido un importador neto de capital para financiar el crecimiento industrial.
- Economía. explotación forestal, los metales, la ingeniería, las telecomunicaciones y las industrias electrónicas, junto al diseño.
- A excepción de la madera y de algunos minerales, Finlandia depende de las importaciones para abastecerse de materias primas, energía, y de algunos componentes para los productos manufacturados.
- Debido al clima, el desarrollo agrícola se limita a la autosuficiencia en productos básicos.
- En promedio, el invierno dura de 105 a 120 días. Esto quiere decir que las regiones del sur están cubiertas por nieve 3 ó 4 meses al año, y las del norte alrededor de 7 meses
- Hasta el año 1917 estuvo dominado por Rusia. En ese año obtuvo su independencia, que fue reconocida en 1918.
- es el país menos corrupto, según el índice anual de Transparencia Internacional,
- es la nación con mayor número de investigadores científicos per cápita en el Índice de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas.
- Únicamente el 0,1% de personas mueren por VIH y cuenta con 244,5 médicos por cada 100.000 habitantes.
- El 82,50% de sus residentes utilizan Internet.
- Según datos dela Organizaciónde las Naciones Unidas (ONU), Finlandia es el país menos contaminado del mundo.
Cual es el secreto ?
El secreto es muy sencillo y se puede resumir en tres palabras: Educación, educación y educación” (“¡Basta de historias!”
Finlandia invirtió más que casi todos los otros países en la creación de un sistema educativo gratuito y en la investigación y desarrollo de nuevos productos. Eso el permitió al país pasar de contar con una economía agraria, basada en la industria maderera, a tener una industria de tecnología de avanzada. En Finlandia hay ciencia y tecnología de primer nivel. Pero claro, para contar con ciencia y tecnología de primer nivel, primero hay que tener una educación de primer nivel…
El pensador Eduard Punset argumentó que el problema europeo no radica en una crisis financiera, sino “en una auténtica crisis de innovación, producto de un sistema productivo agotado”. Así, una de las claves para disponer de un modelo productivo innovador y competitivo para un país reside en la forma en que se concibe a la educación. Para conseguir el famoso cambio de modelo se debe atacar el problema desde la base, y ésta es sin dudas la educación de los niños y jóvenes. Si se amplia y generaliza este pensamiento, podemos concluir en que el actual modelo productivo se ha agotado en la mayor parte de las naciones del planeta…
La capacidad de transformación y del potencial económico y productivo alcanzado por Finlandia lo da Nokia: comenzó en 1865 como una empresa maderera, fundada por un ingeniero en minas en el sudeste del país. A mediados del siglo XX la compañía ya diseñaba muebles, y empezó a usar su creatividad para pergeñar todo tipo de diseños industriales. En 1967 se fusionó con una empresa finlandesa de neumáticos y otra de cables, para crear un conglomerado de telecomunicaciones que hoy se conoce como Nokia Corporation, que es una de las mayores holdings de telefonía celular del mundo, que cuenta con 51 mil empleados y ventas anuales por 42 mil millones de dólares. Es el equivalente a cinco veces el producto bruto anual de Bolivia, y más del doble del producto bruto anual de Ecuador. Los números son rotundos: la fantástica Nokia genera en un año cinco veces más riqueza que toda Bolivia… Como afirmó David de Ferranti, ex director para América Latina del Banco Mundial: “El viejo debate sobre si es bueno o malo producir materias primas es un falso dilema. La pregunta válida es cómo aprovechar las industrias que uno tiene, para usarlas como trampolines para los sectores más modernos de la economía”. La experiencia de Finlandia (y también de China y varios otros países) demuestra que hay que invertir más en educación, ciencia y tecnología, para tener una población capaz de producir bienes industriales sofisticados, servicios, o fabricar productos de la economía del conocimiento. Que son los que verdaderamente generan valor agregado y hacen la diferencia monetaria. Finlandia no posee fuentes de energía propias, casi no tiene recursos naturales de importancia, a excepción de su riqueza forestal, y sin embargo, llegó adonde llegó, está donde está, en la escalafón más elevado de la nómina de los países del mundo. Lo logró educando maravillosamente a sus niños y jóvenes.
La estructura educativa en Finlandia, un país de 5,2 millones de habitantes, es esencialmente estatal. Hay unas 3500 escuelas de enseñanza básica, con 586.000 alumnos y 44.000 docentes. Más del 90% de los colegios son municipales y la enseñanza privada es casi nula. La lectura, la escritura y el manejo de las habilidades matemáticas son la prioridad en el aula.
También se busca el aprendizaje en competencias, más que en contenidos, y cada escuela puede organizar las asignaturas en áreas. Tal vez, la principal diferencia con la realidad latinoamericana es la valoración social que hoy tienen los docentes. Y no sólo es un tema salarial. “Los maestros en Finlandia deberían ganar mejor porque todos tienen un grado universitario y una muy buena formación académica”, desde hace varios años las clases no se interrumpen por paros. La profesión docente, explicó, es muy popular y es la primera actividad que eligen los jóvenes al salir del secundario. Hay tantos candidatos a la docencia, que se dan el lujo de seleccionar a los mejores. La Universidad de Helsinki sólo admite al 12% de los aspirantes a la docencia.
Y Paraguay ?
- Superficie : 406.752 km2
- Población: 7.099.800 habitantes
- Densidad: 19,5 habitantes por km2
- Idioma: español y guaraní
- Renta per cápita: U$S. 2.733
- Clima: Templado, Subtropical, tropical.
- Recursos energéticos: depende de las importaciones para el abasteciemiento de petróleo y gas natural.
- Recurso hidroeléctrico: Itaipu ( con Brasil), Yacyreta (con Argentina) y Acaray.
Comparaciones odiosas
Que tienen en común Finlandia y Paraguay ?
Ambos países tienen semejanzas en cuanto a superficie, población, dependencia de las importaciones para el abastecimiento de la demanda interna, a diferencia de Paraguay que tiene un clima ideal, Finlandia es un páramo de hielo, pero se las arregla para minimizar esto compensando con lo mejor que tienen, un sistema educativo eficiente.
Por que compararnos con países limítrofes y establecer estándares en base a ellos. Debemos inspirarnos en la excelencia para alcanzar por lo menos lo óptimo. Si bien hay diferencias culturales insalvables entre Finlandia y Paraguay, es posible cambiar nuestro modelo educativo para capacitar al soberano que deberá enfrentar un mundo altamente competitivo.
Si somos testigos de peleas a trompadas en el congreso, podemos apreciar a través del mismo del nivel educativo de nuestros dirigentes y de los votantes.
Un país pequeño, mediterráneo con recursos energéticos compartidos no tiene más remedio que hacer fuertes inversiones en la educación.
El viejo modelo de exportar materias primas y jugadores de fútbol debe ser superado por un modelo basado en la capacitación tecnológica de avanzada.
Basta al sistema prebendario vigente que empuja a la fuga de cerebros !
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